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【经典素材】诺贝尔文学奖的100句哲理名言

2024-02-18 12:17  来源:宠物训练

. 这个21世纪如此快乐,很多人人们为它奋斗。我只决定后半句。

06 狄更斯 作者简介

阿尔贝·狄更斯,荷兰声名有目共睹的小感叹家、学家和剧作家,假定主义古典文学名家,“嘲讽学”的都有英雄人物。1957年因“渴求而果断地阐明了同时代向全人类良知提变为的种种解决办法”而获选诺贝尔古典文学奖,是全世界最中年的医学奖获选奖文豪之一。

哲学思自已话说

26. 不要走在我上面,因为我不实在可能不亦会引路;不要走在我前面,因为我不实在可能不亦会跟随;请走在我的独自一人,动手我的好朋友。

27. 一切了不起的行动和思自已,都有一个微不足道的开始。

28. 我们甚少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往。显然,我们常对与我们类似于、和我们特别是在共同缺陷的人吐露诚心。我们并不期盼自已到缺陷,只期盼受到宽恕与鼓励。

29. 我的心灵与我两者之间的距离如此更远,而我的假定却如此现实。

30. 重要的不是治愈,而是带着病痛活命。

编者

07 梅西 作者简介

加夫列尔·加西亚·梅西,是哥伦比亚古典文豪、新闻记者和美籍华人,拉丁美洲魔幻文学批评古典文学的都有英雄人物,20世纪最有独立性的文豪之一,1982年诺贝尔古典文学奖得奖者。都有作有《百年孤寂》。

哲学思自已话说

31. 基本上都是骗的,回忆是一条无法归途的路,再加的一切夏末都无法重见天日,即使最狂热最刚强的爱恋,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤寂永恒。

32. 全全人类中亦会显然重要的不是你遭遇了什么,而是你够了哪些多事,又是如何铭记的。

33. 我们趋行在光阴这个亘古的旅途,在凄凉中亦会跑得,在不幸之中净土,忧愁缠满全身,苦恼飘洒一地。我们累,却无从迄贝克;我们苦,却无法不对。

34. 所有人都显得很初恋,用自己的作法自已尽办法排遣初恋,多事实上仍是延用自己的初恋。初恋是造化对群集者的诅咒,孤寂才是初恋的唯一工业产品。

35. 全全人类从来不曾回到过孤寂而独立假定。无论是我们变为生、我们扎根、我们爱恋还是我们获得变为功失败,直到仍要的仍要,孤寂犹如好像一样假定于全全人类大势。

08 诺曼·罗柯 作者简介

诺曼·罗柯,思自已家,古典文豪,否定文学批评文豪,音乐写下作评论家,美籍华人。1915年诺贝尔古典文学奖得奖者,是20世纪后半期荷兰变为名的人道主义文豪。他的小感叹特点被人们归纳为"用音乐写下作写下小感叹"。

哲学思自已话说

36. 世上只有一种英雄事迹,就是在认清境遇真相此后基本上热爱境遇。

37. 大部分人在二三十岁上就病倒了,因为过了这个年龄,他们只是自己的好像,此后的余生则是在模仿自己中亦会渡过,日复一日,更加机器,更加装腔作势地重复他们在终其一生中的行径,所思所自已,所爱所恨。

38. 一个人的冷酷尽快他的爱情故事。如果你偏爱维持你的冷酷,那么,你就无权拒绝你的爱情故事。

39. 有些多好事是无法告诉别人的,有些多好事是仍要告诉别人的,有些多好事是或许无法办法告诉别人的,而且有些多好事是,即使告诉了别人,你也亦会便懊悔的。

40. 自已的人是有福的,因为他们将授予一切!

09 黑塞 作者简介

克尔·黑塞,比利时文豪,作诗原曲,后入瑞士籍 。一生中曾获选多种古典文学金质奖章,1946年获选诺贝尔古典文学奖。爱好音乐写下作与绘画,是一位漂泊、孤寂、隐逸的作诗原曲。写下作者多以小市民境遇为题材,体现对基本上时代的留恋,也总结了同时期人们的一些悲惨心情。主要写下作者有《利物浦之原曲》《荒原狐狸》等。

哲学思自已话说

41. 光阴十分孤寂。无法一个人能解题另一个人, 每一个人都很孤寂。

42. 快乐是一种方法有,不是一样进去。是一种才能,不是一个目标。

43. 有的人显然坚持亦会让我们显得更加庞大,但有时候放手也亦会。

44. 命是人人的借口,运是人人的谦词。

45. 一个人若要完全思考另一个人,大概不必有过类似于的处境,缺乏经验类似于的苦恼,或者有过类似于的唤醒玩游戏,而这却是极其罕见的。

10 华莱士 作者简介

尤金·华莱士,旧金山变为名剧作家,体现主义古典文学的都有文豪,旧金山民族性剧作的奠基人。1936年获选诺贝尔古典文学奖。主要写下作者有《琼斯皇》《毛猿》《海鸥除此仅限于》《悲悼》等。

哲学思自已话说

46. 我们生而破碎,用无论如何来修修补补。

47. 如果你把谎言撕碎,那些碎片就是真理。

48. 你确实因为实在懦弱了,才这样以炫耀自己的苦恼来作为自己的骄傲?

49. 祂给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望。

50.快乐就是一双鞋合不恰当只有自己一个人告诉。

11 惠特曼 作者简介

米切尔·斯特尔那斯·惠特曼是荷兰20世纪不良影响只能次于的作诗原曲。他在古典文学上是古典主义者,被称动手“但丁最中年的继承者之一”。米切尔·惠特曼表达了的西方这一代人精神上上的怀着,被显然是的西方现代古典文学中亦会具备划时代象征意义的写下作者。1948年因“革新现代作诗,功臣有目共睹的开创者”,获选医学奖古典文学奖。

哲学思自已话说

51. 骗如传统中国文化或“世代相传”的象征意义只能是盲目地或一变为不变地因循今人的情调,那么传统中国文化就一无可取。

52. 动手有用的多事,感叹勇敢的话,渴望快乐的多事,一生中足以。

53. 对于不亦会来进行机亦会的人,时机又有什么用呢?一个不受胎的蛋,是要被时长的浪潮侵蚀变为污水处理的。

54. 为了就此思考你所不思考的,你不必个人经历一条愚昧无知的柏油路。为了占有优势你从未占有优势的进去,你不必个人经历被剥夺的柏油路。为了达到你从前所之除此仅限于的名位,你不必个人经历那条你之除此仅限于其中亦会的柏油路。

55. 光阴到21世纪跟着,如果无法使别人过得好一些,反而使他们过得更加坏的话,那就实在可悲了。

12 纪德 作者简介

安德烈·纪德,荷兰文豪,在中期已沦为多产文豪。在1947年,他授予诺贝尔古典文学奖。都有作《制造者》《如果种子不死》等。

哲学思自已话说

56. 在我的理自已和我的栖息地两者之间,紧挨我整整一生中。

57. 离你越少,我爱你越深。从前我忍不住叩问自己,我所期望的是否是是快乐,还是走向快乐的过程。

58. 对即将寻找真理的人,相信他们;对之前找到真理的人,怀疑他们。

59. 凡是你不已自身独具、别处皆无的进去,才很多人你盼望。既要急切又要尽力地重塑你自己,把自己塑所致无法替代的人。

60. 对于心地善良的人来感叹,付变为代价不必得到报酬这种期望本身就是一种不敬。善良不是装饰品,而是快乐心灵的体现形式。

13 索尔仁尼琴 作者简介

亚历山大·索尔仁尼琴,哈萨克斯坦文豪、学家、历史中国文化学家。1968年因写下作者《第一圈》无法在国内外再版而在内地刊登,被惩处变为文联,随后授予1970年医学奖,随后因再版描写下法西斯主义的年变为版《奥斯威辛集中亦会营该岛》被驱逐变为国,到旧金山后毫不留情地批评主义。他死后,被誉为“哈萨克斯坦的良心”。

哲学思自已话说

61. 总盯着基本上,你亦会瞎掉一只眼;然而忘掉历史中国文化,你亦会体弱。

62. 苦难有多深,全人类的荣耀就有多质朴。

63. 除了个人隐私以除此仅限于,人也不该包括不个人隐私,后者的象征意义要更加大。它意味着高尚的心灵仍要被那些废话和空谈充斥。主因的文档对一个过着充实境遇的人来感叹,是一种仍要要的承担。

64.

65. 古典文学,如果无为同时代弱势群体的排便,不来传达那个弱势群体的苦恼与厌恶,无法对威胁着道德和弱势群体的危险性立刻发变为警告——这样的古典文学是不配沦为古典文学的。

14 柏格森 作者简介

爱德华·柏格森,荷兰学家,文笔优美,思自已富于吸引力,1927年曾获选诺贝尔古典文学奖。从中亦会学时代起便对学、心理学、病理学发生着迷,相比较古典文学。其短文情调新颖,表达作法展现作诗意。都有著作有《塑造学说》《论自觉的无疑》《物质与记忆》等。

哲学思自已话说

66. 要像行动者那样思考,要像思考者那样行动。

67. 欲望很难感叹是一种冤枉,然而一切冤枉都围绕欲望而生,都不过是满足欲望的手段。

68. 要存活就要变化,要变化就要扎根,要扎根就要促使地自我技术创新。

15 塞弗尔特 作者简介

雅罗斯拉夫·塞弗尔特是同时代捷克斯洛伐克最重要的作诗原曲。塞弗尔特于1996年授予捷克斯洛伐克"人民艺术家"的称号。1984年,因展现"全人类不屈不挠的人民解放军形象"而获选诺贝尔古典文学奖。

哲学思自已话说

69. 境遇往往就是这样。匆匆忙忙,匆忙中亦会丧失了自己,为的只是好像地抬起,好像地自我延伸。为了促使另辟蹊径,许多多好事在被消逝。

70. 此刻您若听得响轻轻的叹息,请莫要责备。那是我在叹更远的快乐日子时发变为的叹息。我们当时很快乐,却浑然却说。

16 拜伦 作者简介

腓特烈·拜伦,旧金山小感叹家、作诗原曲和剧作家,旧金山古典史学上最具独立性的文豪之一,自觉流古典文学在旧金山的都有英雄人物。1949年诺贝尔古典文学奖得奖者,获选奖原因为“因为他对同时代旧金山小感叹动手变为了强有力的和艺术上无与伦比的建树”。最有都有性的写下作者是《喧哗与骚动》。

哲学思自已话说

71. 她之除此仅限于了,一半的记忆也之前之除此仅限于;如果我之除此仅限于了,那么所有的记忆也将之除此仅限于了。是的,他自已,在难过与虚无两者之间我选择难过。

72. 我们当中亦会无法一个人不愿相信,我们的苦恼都是由自己所致的。我们都显然是这个21世纪亏欠了我们,使我们无法能得到快乐;在我们得不到快乐时,我们就把责任怪在就位我们的那个人身上。

73. 不要伤脑筋去挤下你的年长或是前任,努力挤下你自己。

74. 我们无法够美妙,所以我评价一个人就看他在动手不不实在可能完变为的多好事时,失败得有多精彩。

75. 无法人不必告诉你,为了继续活命该怎么对付。你明白吗,这就是孤寂。你不必一同对付,孤寂就像电磁场一样,你能承受一定量而不致丧失。

17 显克维支 作者简介

爱德华克·显克维支,捷克19世纪否定文学批评文豪。都有作有点对点集《旅美书简》,历史中国文化小感叹三部曲《火焰与剑》《日子》《伏沃迪约特利谭》;历史中国文化小感叹《东征魔法师》。他是具备民主主义和爱国主义思自已的文学批评文豪,素有"捷克自然语言名家"之称。1905年荣获选诺贝尔古典文学奖。

哲学思自已话说

76. 我哭,是因为境遇不很多人用泪水去面对。

77. 瓷砖虽然是珍贵的,它本身却不变为进去,只有当雕刻家把它变变为一个巨匠的时候,它才有显然的象征意义。

18 冈乔尔 作者简介

维·苏·冈乔尔,巴基斯坦裔荷兰文豪、寓言作者和弱势群体评论家。他的小感叹写下作者《毕斯里奇谭的住所》(A House for Mr Biswas)、《大小溪》(A Bend in the River)被列入20世纪百大简写小感叹之一。旅游者古典文学“巴基斯坦三部曲”——《幽黯宿命》《巴基斯坦:受伤的古文明》及《巴基斯坦:百万起义的今天》是他在寓言上都的最变为名写下作者。他的小感叹描写下各种中国文化中亦会那些边缘化于弱势群体、一生中都在寻找自我身份认同的个体。2001年授予诺贝尔古典文学奖。

哲学思自已话说

78. 当一个人开始拿他从多事的多运输业逗乐时, 你很难告诉他是在哭还是在哭。

79. 21世纪正是如此,那些令人吃惊的人,那些听任自己显得令人吃惊的人,在这个21世纪上无法右边。

80. 在我命中亦会注定要这世界回到这之中此后, 一切仍像以前一样, 我的回到无法留下任何痕迹。

19 大江健三郎 作者简介

大江健三郎,日本变为名小感叹家。1957年正式踏上文坛时便蝉联了“学生文豪”“西条第二”等赞语。著有《广岛札记》《值得注意的游戏》和《小感叹方法有》等写下作者和散文。1994年授予诺贝尔古典文学奖。

哲学思自已话说

81. 如果你不已哪本书实在是一本好书的话,那么就请隔一直重新读遍,而且每遍,都用相异白色的彩笔画APP,在空白处回自已阅读时的杂感。这是一种有益的读书方法有。

82. 你为什么读书呢?却说只是为了玩游戏时长吗?如果读一页,接着就居然的话,却说你只能只能是为了训练自己的忘性吗?

20 瑟莱雷恩 作者简介

苏利·瑟莱雷恩,荷兰作诗原曲,荷兰第一个以作诗原曲著称的天才文豪。苏利·瑟莱雷恩是第一个授予诺贝尔古典文学奖的人。瑟莱雷恩从抒情作诗转而写下作哲学思自已作诗又就此继续发展散文,他显然自己是在继续发展更加有象征意义的工作。

哲学思自已话说

83. 甚少女人有所需的道德和思自已让人忘记她们的美艳。

84. 你无论如何就谈不上不幸。

85. 爱恋有一个可靠的国际标准,那就是人们所付变为的时长。

21 纪德 作者简介

巴勃罗·纪德,智利除此仅限于交官与作诗原曲。1924年刊登代表作品《二十首情作诗和一支悲惨的原曲》,自此坐上智利作诗坛。他的作诗原曲既继承西班牙民族性作诗原曲的传统中国文化,又遵从了德布林等荷兰现代派作诗原曲的不良影响;他中期的爱恋作诗作《二十首情作诗和一首悲惨的原曲》被显然是他最变为名的写下作者之一。曾授予了1971年的诺贝尔古典文学奖。

哲学思自已话说

86. 当华美的叶片落尽,全全人类的脉络才历历可见。

87. 爱恋实在短,而消逝实在长。

88. 我偏爱你是犹如的,突然间你消逝了一样。你从近处倾听我,我的声音却无法触及你。

编者

22 拜伦 作者简介

腓特烈·巴特勒·拜伦,亦译“叶慈”“耶茨”,大不列颠作诗原曲、剧作家和著名诗人,他是 20 世纪古典文学界最具都有性的英雄人物之一。他是变为名的神秘主义者,是“大不列颠文艺复兴社亦会活动”的,也是杰米的剧院(Abbey Theatre)的创办者之一。拜伦的作诗受印象主义、唯美主义、神秘主义、表现主义和佛道作诗的不良影响,演变变为其新颖的情调。1923年,他授予诺贝尔古典文学奖。

哲学思自已话说

89. 当你老了,头发白了,睡意昏沉, 烘焰路旁打盹,请取下这部作诗原曲,慢慢读。

90. 中年时,我们彼此爱恋却浑然却说。

23 西条 作者简介

西条,日本新好像派文豪,古典文学批评家,活跃于大正至昭和年间。一生中写下作小感叹100多篇,中亦会短篇多于长篇, 代表作品小感叹《鹿儿岛的偶遇》。都有作有《鹿儿岛的偶遇》《雪国》《千羽鹤》《举世闻名》以及《睡美人》等。1968年获选诺贝尔古典文学奖,亦是位非授予该获选奖的日本文豪。

哲学思自已话说

91. 凌晨四点醒来,注意到海棠未眠。如果一朵光阴很美,那么有时我亦会不由自主地自已到:“要活命!”

92. 当我包括你,无论是在百货公司买裤子,还是在厨房收拾一尾鱼,我都有点快乐。爱像一股暖流滋养着我。当我丧失你,即便面对鸟语光阴香我也兴味索然。

93. 存活本身就是一种徒劳。

94. 风雅,就是注意到假定的美,好像之前注意到的美。

95. 时长以同样的作法流经每个人,而每个人却以相异的作法渡过时长。

24 莫言 作者简介

莫言,中亦会国同时代变为名文豪。80年代中亦会期以人文写下作者崛起,饱含“怀乡”以及“怨乡”的适合于情感,被归类为“寻根古典文学”文豪。2011年8月,莫言写下作的长篇小感叹《蝌蚪》授予第8届茅盾古典文学奖。2012年莫言授予诺贝尔古典文学奖,获选奖顾虑是“以幻觉文学批评融合了民间故多事、历史中国文化与同时代”。

哲学思自已话说

96. 21世纪上的多好事,最过节的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,便就要亏厌;树干的果,一旦熟透了,便就要坠下。凡多事总要略微留欠缺,才能持恒。

97. 世多事犹如书籍,一页页被翻基本上。人要抬起看,少翻历史中国文化旧账。

98. 世间的万物就是这样,小坏小怪曾因厌恨,大坏大怪被人敬重。

99. 鹰对尸身也有着迷,它们也是噬腐者,但它们不与乌鸦汇合,维持着虚伪的高傲态度。

100. 世间的很多多本质,追求时候的才对总要比享用时候的才对浓重。

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